论点⒕不图名利，只为报国。

　　论点⒖忠诚守信，人微言重。

　　论点⒗知彼知己，才能取胜。

　　论点⒘报国需要真才实学。

　　从魏王角度立意：

　　论点⒙没有远虑，必有近忧。

　　论点⒚自私懦弱，目光短浅，难成伟业。

　　从晋鄙角度立意：

　　论点⒛忠诚爱国，就该审时度势，为国计深远。

　　从平原君立意：

　　论点21。坐而求救，不如群策群力奋力自救。

　　(答案略)

　　【启迪】

　　1、叙事作品的人物较多，且性格丰满，分析一个人物的多元性格，或者分析几个人物的不同性格，就能得到不同的启迪，且能编写出不同的论据证明不同的论点。

　　2、一个复杂事件的发生、发展、变化和结局的不同阶段及其事件经过全程，会给人以不同的启迪，根据这些启迪也可以编写出不同的论据来证明不同的论点。

　　3、《信陵君窃符救赵》通篇充满诗情画意，使人百读不厌，而且每读一遍都能有所发现。有人论《史记》说：“读一部《史记》，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕、乍惧乍泣，不能自止，是子长叙事入神处。”

　　诸如《史记》等名着中，会给我们写作提供丰富的论据素材。因此要认真品读课文名篇选段，写好作文。

　　⑵缩写课文事例法：

　　【例】

　　然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。

　　披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执着如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

　　死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。

　　2005年福建省高考夺魁作文《执子与通子》

　　根据同一素材，我们还可以用于论证其他论点。

　　【例】

　　“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”

　　屈子披发行吟于河畔，眼前是被楚国落日染成血色的汨罗江水，耳边似人民挣扎喘息的呼呼风声。董道而不豫的屈子啊，你睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，等到的却是怀王兵挫地削而客死於秦的噩耗!你仰天长叹，心与祖国俱碎，你纵身江水，是去寻找那水天中的理想王国?是要以生命为代价唤醒来人继续寻找可行的救民强民之道?

　　首身离兮心不惩，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

　　千百年来，屈子的这些吟诵激励着一代代的志士仁人不屈不挠，前赴后继，去寻求救国救民的正道。

　　⑶扩写课文事例法。

　　①扩写一句事例加有关史实叙写法。

　　【例】

　　灾难是上天赐予强者的礼物。孙膑被师兄庞涓骗到魏国受了膑刑，但他并不就此倒下，他佯狂自晦，设计让齐国使者带他归齐，又通过“田忌赛马”显露才华，受到齐威王赏识。在其后十二年中，孙膑作为齐国军师指挥了闻名古今的“桂陵之战”和“马陵之战”，两次大败入侵的魏国军队，终使庞涓智穷力竭，愤愧自杀。

　　灾难不仅赋予孙膑坚韧的性格，促成他的伟绩;灾难还促使孙膑心无旁骛，潜心研究军事理论，写成了流传千古的军事名着《孙膑兵法》。(文段根据网上文章改写)

　　——根据课文《报任安书》事例“孙子膑脚，《兵法》修列”及其有关知识编写。

　　②几句描写课文事例法。(适合于议论性散文)

　　【原文】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉曰：“愿以境内累矣。”庄子持杆不顾。(课文《庄子：在我们无路可走的时候》)

　　【扩写】

　　秋风徐徐，濮水粼粼;几只鱼儿，闲游于浮天;一只小船，任意东西。

　　岸边，坐着一个悠闲的垂钓者。

　　钓者身后，垂手肃立着两个满面风尘的钦差大臣，他们千里迢迢，颠沛以来，恭敬不怠地向钓者说道：“楚王愿以国家大事劳驾庄周先生，……”

　　钓者身后，轻车大马恭候，荣华富贵随之。

　　然而，钓者持杆不顾。他正游目骋怀于水天之间，是那澄澈秋水洗净了他的尘心，还是那自由荡漾的不系之舟吸引了他的目光?

　　是的，自由无价，富贵不淫;宁可生而曳尾于涂，不图死而留骨而贵。

　　宁为清风夜唳下独自看守心灵月亮的一棵树，不做争芳斗妍的御花园中的一朵花!

　　这是在文化屈从权势的传统中，坚守精神自由的最佳选择，是举世混浊时舍鱼而取熊掌的明智选择!

　　【说明】

　　编写课内事例，应该精要概括，尽量用短句，整散结合，否则让人没有新鲜感。

　　而且，“意则期多，字则唯少”，“句句无余字，篇中无长语”(姜夔语)是我国历代作家写文章的准则。我们应该经常训练自己，让文字精炼。

　　⑷文采取胜法。

　　①排比或对偶改写一篇课文事例法。

　　我们先来读一段文字精彩的文字：

　　盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

　　司马迁《报任安书》

　　这段文字，作者精鹜八极，心游万仞，观古今于须臾，抚四海于一瞬气势磅礴，惊天动地，堪称对偶和排比用例典范。学习此段文字，不仅是背诵和引用，而且关键在于学习写法。可以从文段取其一二，仿写、扩写和续写;也可以仿用或改写句式，自己编写论据用于论证其他观点。

　　【例】

　　祸福相依，祸福相互转化往往在于人为。

　　处逆境发愤图强则祸变福。忆往昔，文王被拘，左丘失明，孙子膑脚，命运何其悲惨!然而《周易》绎出，《国语》编成，《兵法》修列，誉满九州，流芳百世，何其荣耀，何祸之有!

　　处顺境骄奢淫逸则福成祸。想当初，四海为一，阿房突兀，长城万里，何其威风!然而始皇焚百书，坑众儒，杀豪杰;身陷声色犬马，挥金如土，鞭笞天下，终于祸及二世，千秋霸业毁于一旦，可悲可叹，令今人戒之千万莫忘!