分析提中心：

　　白天出外捉萤火虫，晚上却来囊萤读书，这看来是天下奇谈。捧腹之余，却不能不引以为思。书生为什么会这样?从“不再读书”四字可以看出，那完全是由于乡里人的“赞赏”。这就给我们提出来这么一个问题：“该怎样正确对待赞赏?”

　　赞赏，是人们对好的人和事的客观褒扬性的评价。对于一个有作为的人，它决不是一剂迷魂药，而应是前进路上的兴奋剂，理当从中吸取力量，受到鼓舞，加倍发奋努力。而不应该像书生那样，为了博得人们的赞赏，为了一点虚荣，不惜舍本逐末，去干那种叫人笑掉大牙的荒唐事。

　　古代，有一个人牵了一匹骏马到集市上去卖。一连三个早上，都没有买主过问，那人找到了相马的名家伯乐，要伯乐绕马三周，“环而视之”，点头首肯。结果，还是那匹马，第二天竟一下子涨价十倍，被人抢走了。

　　①本来无人问津的马被伯乐“环而视之”以后，顿时涨价十倍，为什么伯乐观后的马就如此值钱呢?众人皆知伯乐是相马的专家，认为被他点头首肯的马定是好马，卖马人利用这一点，不仅卖了马，而且获利丰厚。我们现实生活中不也有这样的现象吗?许多商家利用群众盲从盲信的心理，聘请名人做广告搞推销，许多人上当受骗，成为“名人效应”的牺牲品。从此，我们不难得出这样一个结论：切莫迷信专家名人。

　　②门庭冷落、无人问津，而后又价格飞涨，成为抢手货。同样一匹马为什么会有如此大的反差呢?这是因为卖主抓住了人们的心理：崇拜名人，迷信名人。是以争相抢购，自愿上当受骗。由此，我们得到一个深刻的启示：切莫盲目崇拜名人。

　　㈢关系类

　　要素分析+辩明关系+阐明事理

　　两位鞋匠，/一位做鞋合脚适宜。/另一位则在旧楦上死守，/以为手艺的目的，/不在鞋的适宜，/而是：立场的坚定不移。

　　分析：脚是制造鞋楦的根据，而鞋楦是制鞋的根据，因为人的脚各不相同，才有不同的鞋楦，制出各不相同的鞋。事物是变化的，那么我们也应该不断地更新自己的认识和行为，以适应客观事物。死守鞋楦的人和“病变而药不变”的庸医、刻舟求剑、守株待兔的愚人有什么两样。

　　入迷与入门

　　所谓“入迷”就是兴致盎然，执着专注，如痴如醉;所谓“入门”，则指初步摸到了某些规律，得到了门径。入迷不等于入门，然而，入迷可以导致较快入门。可见，入迷是入门的先导，而入门又可为兴致插上科学的翅膀，使之飞向成长的殿堂，两者互为作用。