12、巧用题记，揭示主旨。

　　①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!

　　---------题记

　　蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。 (《星星夜话》)

　　②如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;

　　如果你失去了健康，你只失去了一小半;

　　如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

　　--------题记

　　何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。 (《是谁在赞美皇帝的新装》)

　　(3)像有云常常就会下雨，像空穴常常会有来风。

　　感情直接关系到认知，它常常影响着对事物的判定。

　　——题记 (《血浓于水 理大于情》)

　　13.巧用解题形式

　　(1)曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题:

　　在下列美景中，你最喜欢哪一个?

　　A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。

　　B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

　　C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。

　　D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。

　　看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。…… (《无穷的可能无穷的美》)

　　(2)何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友，何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌，仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。(《亲亲与明理》)

　　14、巧用名人作问答

　　①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。

　　尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”(《答案是丰富多彩的》)

　　②阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”

　　我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!” (《给灵魂一个支点》)

　　15、巧用诗文显诗意。

　　①翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。 (《万象人生坚守自我》)

　　②美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。 (《美是什么》)