永西镇外二十公里处，便是当地有名气的转弯坳。转弯坳这个名字，是近十来年才改的，过去近百年一直都喊叫大坟坳。

　　大坟坳，是因为这坳里有一座石砌的大坟而得名。转弯坳呢，是因为改革开放，要得富先修路，修进山的公路要从这里经过，按设计就得搬掉这座前人留下来的大坟，可是当地群众不同意，集体到县城去找县长说明原因。县长是个通情达理之人，认为群众反映的意见也有一定的道理，要留下这座大坟就留下吧，不就是多花几文钱转个弯。公路的建设者接受了县长的意见，把公路在大坟坳转个弯，于是这大坟坳从此被人们改称叫转弯坳了。

　　从前的大坟坳也好，今天的转弯坳也罢，究其原因都是因为这坳里的一座石砌大坟。大坟修得相当讲究，每一块石头都可以说是精雕细刻，除了拜台之外，还在坟前修建了可供数十人休闲的石桌石凳，坟前的那块高大而刻着“百鸟朝阳”的墓碑，特别吸引人驻足观看。碑上有四个颜体大字：“雀王之墓”。也许是这四个大字使县长接受了当地群众不同意迁坟的意见，也许是这四个大字使公路建设者心悦诚服地把公路在这里转个弯。

　　是的，“雀王之墓”里埋葬的不是人而是雀王。雀，在这一带靠近乌蒙山的地方，人们普遍指的是画眉鸟，也叫画眉雀，简称之为一个“雀”字。因此，这座坟墓里埋葬的“雀王”，也就是画眉雀之王了。这只画眉雀(是王也罢，不是王也罢，毕竟是只雀)死后能够得到人们如此的特殊厚葬，也真是出人意料的奇事，百年之后还让当地百姓如此的爱戴和敬仰，就更加使人深受感动。看来，这“雀王”的确是一只非同寻常的画眉雀，“雀王”当之无愧……

　　据墓碑上的文字记载，清朝宣统末年，也就是公元1911年末发生的事情。这一带地方，由于靠近乌蒙山，这里的人们历来就养成了饲养画眉雀的习惯。乌蒙山的画眉雀，不仅有甜润美妙的歌喉，更有一张好强好斗的铁嘴喙。这里的人们从结婚成家开始，男人的手里便多了一个雀笼子，出门赶场或下地干活，雀的高歌漫语，都会使人心悦而忘掉了疲惫。节日里人们虽然聚在一块也展开一场斗雀，但绝不是为了赌博而争得面红耳赤，完全是为了娱乐，为了好玩，让笼中的斗雀一展风采，恰到好处为止。因此人们掌声不断，笑声连连，而笼中的雀呢，输也罢赢也好，这时都引吭高歌，赢者似乎都并不感到骄傲，输者似乎也没有半点儿意冷心灰。

　　胜不骄败不馁是乌蒙山画眉雀的品格，于是这一带人们养雀和玩雀出了名。也许是出名的缘故吧，有一天从远处来了两个高鼻梁的洋人，一男一女，男人的手里也提着一笼雀。这就奇怪了，洋人也会玩雀?小孩子被洋人的模样吓得躲藏起来，年轻人好奇，围拢来想看看洋人笼子里的雀。洋人看来是两口子，流利的汉语讲得不错，让人听得懂。他说是慕名前来的，想到这里来斗雀。斗雀?人们吃了一惊，斗雀干啥子?莫非这洋人荷包里的钱揣得太多了，想一赌输赢?女的笑着点头说，乌蒙山的雀遍天下无敌，是这样说的吗?她摇头不相信，唯有他这笼里的雀，才是真正的天下无敌。洋人说完放声哈哈大笑，笑得真是太狂。人们被两个洋人的笑声激怒了，纷纷从家里提出雀笼子来，要和这夸下海口的洋人一比高低。老年人毕竟见多识广，拉住年轻人的手悄声劝说，洋人鬼得很，千万别上当，大话由他去说，天又不会垮下来。年轻人不信，看他那笼里的雀，恹恹的没精打采，根本不是乌蒙山雀的对手。

　　年轻人把罩笼套布一揭，要和洋人一比高低。洋人抿嘴一笑，把双手一摆，不干!为啥?要斗雀得比输赢!输什么?赢什么?输钱，输土地，输牛羊!洋人边说边从身上背的皮兜里掏出大把的银钱。行!输什么都行!年轻人也不示弱。洋人又把手一摆说，年轻人的话不算数，要把老人请来，要立下字据才成。洋人看来懂得中国人的规矩。老人们一言不发，眼里闪着难以捉摸的光。洋人提起雀笼就走，两口子边走边嘀咕说，乌蒙山的雀徒有虚名，虚名在外吓不倒人……哈哈……!说着，男的就把笼子门打开，伸手进笼子里去把画眉雀捉了出来。说来也挺有趣，这只画眉雀显得很乖巧，站在他那只长满了茸毛的手掌上，还昂起头来叫了两声，这两声逗得周围挂在树枝上笼里的雀跟着叫成了一片。洋人显得开心地咧开大嘴一笑，接着一把把雀捏在手掌中，伸手从裤腰带上抽出一把雪亮的小刀，就要往画眉雀的脖颈上抹去。你要干什么?有一位老人急了，走上前去大声斥问。宰了它!洋人回答得落地有声。女的也帮腔说，既然你们这些中国人吓得害怕了，不敢用乌蒙山的雀和它斗，留着它又会有什么用呢?接着显得无可奈何地把两手一摊，对男人催促说，快宰了它吧!